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古代史论文范文_古代史毕业论文范文_古代史本科毕业论文范文_硕博古代史毕业论文范文

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古代史

分析中国早期马克思主义学术话语的建构路径

19-03-25

   福柯认为知识是话语体系的重要组成部分,知识话语会对社会发展产生深刻的影响力。习近平在2016 年哲学社会科学工作者座谈会上提出当前中国马克思主义学术体系和话语体系构建成果不足,导致马克思主义式微,甚至在有的领域被边缘化的问题,对哲学社会科学界提出期望和要求。如何加强中国特色社会主义学术话语体系是关系到中国马克思主义话语权的重大理论问题和现实...
古代史

解读高校世界古代史课程中的史料引入———以

19-03-25

   世界古代史课程是国内高校历史学科培养体系中世界通史的重要组成部分。教师通过对这门课程的讲授,使学生对世界文明最初发展阶段的了解得到加深,并为学习世界中世纪史、近代史、现当代史打下基础。作为一线教师,笔者连续三年承担本学院历史学本科必修课世界古代史课程的教学工作。在教学过程中,笔者发现,这门课程所涉及的内容由于年代久远,在高中历史课程中...
古代史

浅谈重构“大航海时代”的世界

19-03-25

   大航海时代是世界古代史和近代史的分水岭。随着一艘艘西欧帆船扬帆驶向世界各地,旧时代的大幕徐徐落下,一个崭新的、充满希望的新时代开始渐渐展现。不过,如果我们将目光聚焦到那些船上的水手,就会惊讶地发现:这些即将开启新时代的使者,并不是文质彬彬的圣徒,而是一群满怀贪婪和欲望的恶棍。 西元15世纪到17世纪的历史精彩得有些吊诡。曾经分隔的世界在这个...
古代史

讨论自觉继承中国古代优秀学术遗产

19-03-25

   近些年来,中国学人就如何进一步把中国学术推向世界,并在国际学术话语中占有一席之地的问题,展开多维度、多层次、多学科的深入探讨。有关中国学术话语体系的当代建构讨论,除了要有持续性、要从理论上发掘新的见解,从具体的学术工作中发现新的成果,还要有耐心,以求铢积寸累之效。 习近平总书记517重要讲话从新时期国家战略高度,论述了当前中国哲学社会科学...
古代史

分析世界古代史课程双语教学的实践与思考

19-03-25

   1 双语教学的内涵 所谓双语教学就是指用本族语 ( 母语 ) 和一门外语进行听说读的教学活动,目的是让学习者在学龄阶段通过教学和环境,经过若干阶段的训练,使之能代替或接近母语的表达水平,从而掌握母语以外的一种通用的语言,熟练地在不同人群之间和不同领域中进行交流和沟通。就目前的国内教育水平来说,双语教学的第二语言选择基本上是英语,即中英文式双语教学...

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新中国成立初期,中国共产党人在以毛泽东为核心的党中央带领下,分别从我国当时的社会、、、和外交等各方面对中国社会主义建设道路进行了有益的探索并得出许多成功的经验, 毕业论文 这些经验和成果至今仍有借鉴意义。 1956年初,在中国生产资料所有制的社会主义改造基本发表后,毛泽东认为摆在党和全国人民面前的重大任务就是全面建设社会主义。他和中央领导集体...[全文]
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明清的科举文体八股文与元代的杂剧有着潜在的关系, 毕业论文 具体表现在八股文的创体特征、八股文制定者对杂剧的喜好、两者在代言体与起承转合结构等方面的相似。 探讨戏曲与八股文之间关系是古代研究中的一个崭新的视角。对于两者之间的微妙关系,前人学者关注的不是太多,周作人在《论八股文》一文中从角度立论八股,卢前《八股文小史》一书中将八股与戏曲的结...[全文]
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人文是中国传统文化的基本精神。中国文化中的文以人为本位,人以文为本性或自性, 毕业论文 它通过人与自然、社会、人际和人自身心灵的诸关系合乎中节的协调,以教化天下,并由此而开出礼乐文化、人伦文化、仁爱文化、人神文化、自然文化和生生文化等。 所谓人文精神,是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握,以及对价值理想或终极理想的执着追求...[全文]
[古代史]历史教学的问题设计法毕
俗话说:历史怕年头,地理怕河流从事教学这么多年,始终有个问题困挠着我,那就是历史知识内容多、头绪繁,教师难讲,学生难学,死记硬背抓不住重点。虽说教育改革硕果累累,但仍有穿新鞋走老路之嫌。 毕业论文 教师还是老样子教,学生还是被动的学。这种老办法已越来越不适应教学的要求了,必须寻找1条新路子。那么,怎样才能走出这个困境呢?采取问题设计教学法...[全文]
[古代史]浅析历史材料教学法毕业
古代史毕业论文 教学法是新课程理念下的《历史与社会》教学的必然选择,这种教法以其独特的作用彰显了其现实的必要性与意义。运用这种教法应精心选择材料、把握好运用材料的时机、遵循一定的原则。 新课程理念下的初中《历史与社会》,强调教学要面向社会、面向生活,要运用历史概念、知识和方法去了解人生、理解生活、参与社会。注重学生的主动学习,提倡体验、...[全文]
[古代史]北宋亡国的缘由历史毕业
对于北宋何以亡国,人们素来议论颇多。其中,以当时杨时的亡于王安石变法论, 古代史毕业论文 李邺的金强宋弱北宋必亡论以及鲁迅的唱着老调子亡国论最具代表性。前两种说法固然荒谬,鲁迅的议论也未必确当。本文认为,北宋不是唱着老调子,而是唱着新调子亡国;不是亡于变法,而是亡于胡改乱革;绝非落后挨打,实因极度腐败亡国。 北宋亡国即靖康之变,已是800多年...[全文]
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