古近代史论文范文_古近代史毕业论文范文_古近代史本科毕业论文范文_硕博古近代史毕业论文范文
共 13 篇论文
- 古近代史
浅谈大慈寺历史文化保护区现状毕业论文
- 毕业论文 分析了成都太慈寺历史文化保护区的现状情况，探讨了其保护与更新的手段，并延伸出对历史文化名城保护的思索。提出了历史文化名城保护与发展是一项广泛涉及的工作，衙要全民的自觉意识与行动．名城及其文化才会世世代代相传，在我们生活的城市中留下一块历史的足迹。 1前言 在现代化的历史进程中，城市空间新陈代谢是社会发展的必然规律。但是，那些存在...
19-09-05
- 古近代史
关于中国古代文学史教学的思考
- 作为中文专业的专业基础课 毕业论文 ，中国古代文学史教学有诸多问题有待思考。比如，比较法的使用问题，解放思想、具体分析的问题等。 一、关于比较法的使用问题 文学史具有一切史的共性历时性，又有它本身的特殊性错综复杂的文学现象。可是，由于长期受到阶级观的影响，目前的文学史只讲正面的，不讲反面的；只讲反对或不满当局的，不讲肯定或赞扬的；重视点的...
19-09-04
- 古近代史
法国再次拍卖圆明园文物古近代史毕业论文
- 古近代史毕业论文 提要： 1.在世界上，有文物争议的国家很多，当都没有因此影响两国关系，没有导致民族间的仇恨和排外事件。文物追索，只是一个具体的问题，历史让我们更加理性，而不是越来越情绪化； 2.我们也应该实事求是地讲，我国现在声明追索新中国成立前被盗的文物，并不被国际法所接收，这是我们的单方面声明，没有约束力。 3.关于文物海外追索，我的三个建...
19-09-04
- 古近代史
万州余家河墓地发掘主要收获毕业论文
- 古代史毕业论文 ：万州余家河墓地发掘东周、两汉等各时代墓葬145座，并发现同时期的房屋基址、灰坑、陶窑、水渠诸类丰富的遗迹。其对研究三峡地区东周墓葬内涵与特点及巴楚文化交流、两汉墓葬结构特征、埋葬习俗等，具有重要的学术价值。 余家河墓地位于重庆市万州区高峰镇朝阳村余家河自然村。其地处长江左岸二级阶地，古代史毕业论文分布在由三条自然深沟阻隔的...
19-08-02
- 古近代史
近代来华传教士藏区传教失败原因毕业论文
- 古代史毕业论文 ：天主教新教在藏区历时三百多年传教最终失败，究其原因，主要有四：一是藏区基督宗教传教力量的薄弱所致，加以教会在传教策略方面的一些失误；二是清政府和藏区僧俗当局的防范阻挠；第三藏传佛教基督教两种排他性较强的宗教之间冲突；最后异质之间存在冲突的先天可能性。 古代史毕业论文这对今天全球化时代的各各宗教间跨文化多元平等包容的对话...
19-08-02
- 古近代史
唐代的黜陟使毕业论文
- 古代史毕业论文 ：黜陟使是唐代中央对地方进行行政监察的重要官吏。本文通过论述和分析黜陟使在唐代的职责、其监察官吏的标准及其在唐代中央对地方统治中的作用，揭示了唐代地方行政监察的状况。 唐代是我国古代封建发展的极盛时期，无论在、、对外交往，还是在关系上，都取得了极大的成就。毕业论文而唐代的兴盛与其各种官制的发展也有重要关系。黜陟使制度，是...
19-08-02
- 古近代史
“粗放型”的辽金元廉政建设毕业论文
- 古代史毕业论文 ：采用学的结构分析方法和学的文献分析方法，探究辽金元廉政制度的特殊性因素，分析这一时期吏治腐败和政治动荡的深层原因，研究表明，辽金元廉政建设属于粗放型，并认为造成这种状况的根源在于辽金元政权在军事获胜后没有发表向文治的转变，但在客观上清理了中原政权长期积累的繁文缛节弊端。 辽金元是我国历史上三个少数建立中央王朝的时期，游...
19-08-02
- 古近代史
分析廖仲恺曲折的革命经历形成革命激进思想原
- 本文是一篇 历史论文 ，针对大革命时期北伐战争意义的回顾来了解廖仲恺曲折的革命经历,是什么原因使廖仲恺农民革命思想的形成成为可能性。 在大革命时期的中国,国民党人廖仲恺为什么会产生如此激进的思想,他的农民革命思想是如何形成的呢?下面历史论文作者将结合大革命时期廖仲恺的革命经历对上述问题作分析. 廖仲恺早在加入中国同盟会之时便开始确立了初期的革命思...
19-07-19
- 古近代史
【历史论文】浅析大革命时期廖仲恺的革命领导
- 本文是一篇历史论文，针对大革命时期北伐战争意义的回顾来了解廖仲恺的领导意义和价值和深刻认识到农民在国家中的地位和革命作用。 在大革命刚开始,广东农民运动就点燃了全国农民运动的燎原之火,大力共同推动了广东革命根据地的统一巩固和北伐战争的胜利进军.该时期的广东农民运动之所以能够蓬勃兴起和迅速发展,除了由于中国共产党的正确领导外,另一个不容忽视的因...
19-07-19
- 古近代史
浅析太平天国沪绅商社会观念的嬗变
- 1 重义轻利的传统价值观日益松动，重利轻义思想开始慢慢影响来沪绅商的行为方式 自西汉以来，中国长期处在儒家思想的统治下。为了稳定封建统治，历代儒家都力倡重义轻利的价值观念。如孔子说，君子喻于义，小人喻于利，君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫（注：《论语里仁》。）。西汉的董仲舒进1步提出：正其谊（义）不谋其利，明利道不计其功。（注：《汉书董仲舒...
19-07-17
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